فرش مکه اى شهر بابک از از رایج ترین و متنوع ترین فرش هاى شــهربابک اســت. از آن جا که طرح این فرش براى مردم منطقه بسیار مقدس و محترم بوده، بسیار فراگیر شده است.
به گزارش روابط عمومی مرکز ملی فرش ایران، ابوالقاسم نعمت شهربابکی در مقاله بررسی خاستگاه فرش مکه‌ای شهربابک و نمادهای نهفته در آن می گوید: بافندگان ایل افشار که خود از از بافندگان مشهور با نقشــه هاى متنوع مى باشند، اقدام به بافت نمونه هایى از این طرح کردند و در منطقه ســیرجان و بردســیر نیز این طرح فراگیر شد.
بافنده با استفاده از نقوش سنتی ومقدس ونمادین خود این طرح را بر روی دستبافته ی خود پیاده نموده وسعی کرده تا با استفاده از نقوش هندسی و نمادین خود بجای استفاده مستقیم از تصویر انسان ها همان فضای طواف به دور خانه خدا را به تصویر بکشد وهم چنین در استفاده از رنگ ها نیز با شناختی که از رنگهای نمادین ومقدس داشته آن را اجرا نماید.
وی تصزیح می کند: یکى از مهم ترین مراکز تولید فرش عشایري در استان کرمان، شهربابک است.
این شهر را با عنوان افشارى شهربابک در بازار مى شناسند؛ اگرچه بیشتر فرش های تولید این منطقه افشارى نیست.
در مورد خاســتگاه این فرش ابهامات زیادي وجود دارد و حتی اکثر کسانی که این فرش را می بافند و یا در منزل خود از آن نمونها ي دارند، در مورد وجه تسمیه آن اطلاع چندانی ندارند. نقل اســت که یکى از اهالى منطقه در بازگشــت از ســفر حج با خود پرده و یا سجادهاي آورده است که بر روى آن تصویرى از فضاى مسجدالحرام و خانه ي کعبه وجود داشته است. با توجه به نبود عکس و یا تصویر از خانه ي خدا در آن زمان (احتمالاً دورهي قاجار) و هم چنین عدم امکان ســفر حج براى عموم مردم، این پرده بســیار مورد توجه اهالى قرار گرفته است.
ایــن فرش در نمونه هاي اولیه داراي یک ترنج بوده اســت و به احتمــال زیاد به عنوان دیوارکوب و یا سجاده استفاده می شده است. از آنجا که این فرش از احترام و ارزش خاصى برخوردار بوده است بافندگان، با شوق خاص و با استفاده از بهترین مواد اولیه موجود و بهترین کیفیت، اقدام به بافت این فرش کردند.
و تدریجــاً این فرش تبدیل به یکى از بهترین و مرغوب ترین تولیدات منطقه شــد و مورد اســتقبال خریداران نیز قرار گرفت و به سرعت در منطقه و نیز در مناطق همجوار رواج یافــت.
بافندگان مناطق مختلف با توجه به ســلیقه و نقشمایه هاي خود، تزیینات آن را تغییر داده و نمونهه ایى با دو، سه و حتى چهار ترنج نیز بافته اند. بدین ترتیب نمونه هاى بسیار متنوعى از این طرح شکل گرفته و تولید شده است که مى توان نمونه هاى مکه اى پاریزى، خاتون آبادى، میمندى و آبدرى را نام برد. با توجه به فراگیر شــدن طرح و دور شــدن آن از منطقه ي اصیل بافت، هویت و روایت این فرش فراموش شــد که این خود باعث ایجاد تولیداتى شــد که در آنها اصول و شاکله ي اصلى مکها ى رعایت نشده است.